A ética da libertação como referencial epistemológico da Bioética de Intervenção

Abstract

A Bioética de Intervenção (BI), desenvolvida na Universidade de Brasília, promove a inclusão social e a participação comunitária nas decisões que afetam a vida, desafiando o principialismo e as epistemologias anglo-saxônicas inadequadas à América Latina. A BI propõe uma abordagem anti-hegemônica e socialmente responsável, respondendo às demandas das comunidades marginalizadas. A Ética da Libertação, proposta por Enrique Dussel, centra-se na defesa dos oprimidos, criticando o utilitarismo e priorizando a dignidade humana. Ambas as abordagens visam resolver problemas reais dos mais vulneráveis e se originam na América Latina. Este estudo teórico e qualitativo analisa a integração da BI com a Ética da Libertação, explorando suas origens, conceitos principais e a síntese das duas, culminando no fortalecimento da BI frente aos desafios da globalização e exclusão capitalista. A BI enfatiza a necessidade de focar nos mais vulneráveis, abordando desigualdades e injustiças sociais, enquanto a Ética da Libertação complementa essa abordagem ao promover uma prática inclusiva e eticamente responsável, que reconhece a dignidade e as diferenças intrínsecas do "Outro". A discussão sobre a alteridade, central na Ética da Libertação, critica a totalização ontológica e a negação da diversidade perpetradas pelo colonialismo, propondo uma ética que valorize a pluralidade cultural e social, fortalecendo ainda mais os argumentos já utilizados pela BI. Ao incorporar categorias como Outro, Alteridade e Princípio-libertação, a BI adquire poderosas ferramentas para superar os paradigmas tradicionais que frequentemente ignoram vozes marginalizadas. Neste movimento, o utilitarismo na BI é analisado criticamente, destacando suas limitações em uma estrutura capitalista, enquanto a Ética da Libertação oferece uma visão mais justa e equitativa, promovendo a solidariedade crítica e o bem-estar coletivo. Completando essa visão, o "princípio-libertação" propõe uma ética que transcende a mera reflexão crítica, aspirando a uma transformação ativa das condições de opressão, enfatizando a responsabilidade ativa e a solidariedade com as vítimas. Integrando esses princípios, a BI se qualifica para enfrentar desafios éticos contemporâneos, promovendo uma sociedade mais equitativa e respeitosa com todas as formas de vida.