A tripartição da máscara de Sócrates e os exercícios espirituais em Pierre Hadot

Abstract

A presente dissertação almeja examinar a figura Socrática, tal como foi definida por Pierre Hadot em seu Elogio de Sócrates. A figura do filósofo em questão é aquela delineada no Banquete de Platão. Na obra, Sócrates é representado como uma figura dissimulada que se oculta por meio de máscaras que compõem o próprio tecido narrativo da obra platônica. Para Hadot, Sócrates se reveste de três máscaras distintas: a máscara de Sileno, de Eros e de Dioniso. Por intermédio da análise dessas máscaras, discutem-se os desafios de se compreender a figura atópica de Sócrates, o modo como se articula a sua ironia discursiva e a sua ironia amorosa. Além disso, este trabalho busca traçar um paralelo entre a tese de Pierre Hadot dos exercícios espirituais da filosofia antiga e a figura de Sócrates. Na segunda parte do trabalho, dois exercícios se destacam: o aprender a morrer e o aprender a viver. Ambos os exercícios são basilares para se compreender Sócrates, o filósofo que foi, em vida e em morte, uma figura fundamental para a compreensão da filosofia como uma cura para a alma.