A lógica da sobrevivência: afrofuturismo e pensamento decolonial em Xenogênese, de Octavia E. Butler

Abstract

Esta dissertação oferece uma análise dos romances Despertar, Ritos de Passagem e Imago, que compõem a trilogia Xenogênese, da escritora Octavia E. Butler. O estudo realizado envolve conceitos relacionados ao Afrofuturismo, ao pensamento decolonial e ao que denominamos lógica da sobrevivência. Damos enfoque, nesse sentido, aos estudos de feministas negras, que questionam a sociedade patriarcal e racista, assim como aos estudos de pensadores decoloniais que questionam os valores da colonialidade. Em Xenogênese, investigamos a metáfora do alienígena na Ficção Científica de autoria negra, que comumente se relaciona à condição de “desmundo” dos sujeitos e sujeitas negros e que se traduz na figura dos extraterrestres chamados de Oankali. Ao investigar esses seres e seu contato com os humanos, trazemos a proposta de entendê-los por meio de cosmologias alinhadas àquelas dos povos indígenas e quilombolas. Um debate que se acende nessa análise se relaciona à condição de sobrevivência, e à hibridização a qual os sujeitos e sujeitas negros estão expostos em contextos coloniais, modernos, oprimidos por uma necropolítica. Tais discussões se estendem ao longo dos três capítulos. No primeiro, apresentamos o afrofuturismo como estética-resposta ecoada pela voz negra em contextos futuristas, fazendo uso da contribuição de Anderson (2016), Eshun (2015) e Delany (1984). Realçamos, no âmbito do afrofuturismo, a representação de mulheres negras, em Octavia E. Butler, conversando com Womack (2013, 2015, 2024) Gonzalez (2020), Lugones (2020), Oyěwùmí (2021) e Segato (2022). No segundo capítulo, discutimos a guinada decolonial problematizada nos romances a partir de cosmologias do Sul Global focalizando, principalmente, a importância da descolonização. Nele dialogamos com Grosfoguel (2008), 2 Krenak (2020, 2023), Kopenawa (2015), Munduruku (2013), Maldonado-Torres (2024) e Walsh (2009). Por fim, no terceiro capítulo, exploramos a noção de literatura da sobrevivência, que reflete uma lógica da sobrevivência na vida dos povos africanos e afrodiaspóricos. No decurso do capítulo, trazemos Bell (1987, 2012), Rushdie (1991), Anzaldúa (1987) Mbembe (2018) e Ferdinand (2022). Esse conjunto de procedimentos teórico-analíticos utilizados nos levam a conceber a obra futurista de Butler como preventiva e educativa em relação ao presente. Assim, os estudos efetuados nesta dissertação realçam a necessidade da descolonização. Por fim, podese dizer que este trabalho se alinha aos que, nos estudos literários, contribuem para a caracterização da lógica da sobrevivência como aspecto recorrente nos romances de escritores negros e negras.