Por uma elucidação da experiência transcendental em Edmundo Husserl

Abstract

O presente trabalho tem como objetivo elucidar o conceito de experiência transcendental. Edmund Husserl, ao definir que o procedimento da epoché fenomenológica libera uma esfera de ser de um tipo novo, afirma que ao mesmo tempo se tem uma experiência transcendental. Contudo, é possível formular uma objeção alegando que há, aqui, um paradoxo ou uma contradictio in adjecto, se levarmos em conta que a experiência, na tradição, é uma operação do entendimento com objetos dados na sensibilidade, na intuição sensível, na percepção corporal e assim sucessivamente, formando uma unidade sintética (ou um a posteriori). Ao passo que por transcendental entende-se um tipo de conhecimento que se refere às possibilidades a priori. Neste trabalho, portanto, será apresentada uma hipótese que parte do pressuposto de que não há contradição. Para dissolver essa aparente contradição, é necessário elucidar que o sentido de experiência e de transcendental possuem um desenvolvimento que se distancia do usado pela tradição kantiana. A experiência é um tipo de evidência privilegiada, cujo experienciado se doa de modo original. Dessa forma, por força da epoché fenomenológica, o domínio do transcendental se refere às condições de possibilidade pré-factual, isto é, a priori. Ora, o domínio do pré-teórico e originalmente doador é o mundo da vida. Desta maneira, uma experiência transcendental significa uma experiência pura que se joga no mundo da vida.