Reflexividades juvenis : narrativas em movimento pelas ruas da periferia-cidade

Abstract

Este estudo tem por objetivo investigar os processos de reflexividade em produção de significados e constituição do self nas práticas sociais e usos da rua pelos jovens, mediados por fatores de risco-vulnerabilidade e protetores pessoal-social, em contextos de pobreza. O deslocamento dos jovens, pelas ruas da cidade, traduz-se em interesse de pesquisa sobre a movimentação humana em que o ato de caminhar amplia os espaços e fronteiras, concretas e subjetivas, como condição de expansão do self, formação, resistência e emancipação do sujeito. Os jovens significam o espaço rua em diferentes modos de socialização e apropriações, em interpretações de si, nas dinâmicas intersubjetivas. Referencia-se a pesquisa na psicologia cultural com ênfase nos processos de produção significados e defende-se que histórias narradas fornecem organização, auto-regulação e sentido ao sujeito. As vivências de eventos de ruptura biográfica envolvem produção de raciocínio autobiográfico, em dinâmicas de reflexividade, que podem gerar mudanças de percepção e interpretações de si em desenvolvimento de coerência temporal, intencional e temática, em sistemas dialógicos, como habilidade para orientar e regular o eu da experiência, em cronotopos, em desenvolvimento de autoria de pensamento e emancipação. O estudo enfoca as trajetórias de vida de adolescentes pobres traçados nos circuitos de bairro de periferia de uma cidade de porte médio, no eixo Rio - São Paulo. A pesquisa está orientada pela epistemologia qualitativa com foco na narrativa de história de vida que foram submetidas à análise dialógico-temática. A reflexividade implica em interpretações ético-estéticas, geradas no entre eu-outro, em cronotopos situados em diferentes ambivalências, nas trajetórias que indicam maior força ou seu enfraquecimento em atuações resilientes críticas. Vivências de ruptura autobiográfica que geraram transições produzem: a) maior grau de reflexividade em desenvolvimento de resiliência crítica, entre fatores de risco e protetores, avançando na produção de agencialidade, oportunizada por atos dialógicos de respeito e empatia, e b) menor grau de reflexividade quando em deslocamento entre cronotopos pouco heterogêneos, orientadas a restrições de recursos culturais. Reflexividade indicou dependência e independência simultâneas entre subjetividade e contextos específicos, que em coexistência de vivências de risco e protetoras, ora reforçam relações de poder desiguais ora o desenvolvimento de agencialidade como possibilidade de

emergência de práticas culturais genuinamente novas. Vivências, em zonas de contato eu- outro, com qualidade de trocas de perspectivas diferenciam a experiência e integram

enunciados orientadas à auto-regulação e ação criativa direcionadas à um futuro melhor. Facilitam, portanto, o enfrentamento de situações adversas e imprevisíveis em desenvolvimento de habilidades relevantes em, por exemplo, saber buscar espaços e pessoas possíveis em ajudar; reconhecer fragilidades e capacidade de decisão sobre o que promove bem-estar; ter conhecimento sobre motivos que os limitam ou os impulsionam a caminhos nem sempre protetivos. O enfrentamento as rupturas ou pontos de virada será mais ou menos facilitada em desenvolvimento de resiliência crítica quando em segurança de suportes e recursos culturais e cognitivo-afetivos.