Animismo, perspectivismo e xamanismo : o despertar do sono da colonialidade e o multiverso indígena

Abstract

O presente trabalho é produto de uma indagação acerca do caráter filosófico do pensamento ameríndio, tendo em vista o destrato com relação a ele nos meios filosóficos acadêmicos brasileiros. Por meio de um ímpeto insurgente contra a colonialidade do saber, objetivamos genericamente fornecer uma interpretação filosófica do referido pensamento, em especial aquele instanciado por determinados povos amazônicos. Nessa direção, contamos com o suporte teórico de antropólogos vinculados à virada ontológica, entre eles, Eduardo Viveiros de Castro, Philippe Descola e Bruno Latour. Além disso, fazemos recursão, de modo dialógico, às ideias de alguns pensadores tradicionais, como Davi Kopenawa e Ailton Krenak. Especificamente, buscamos delinear, em termos conceituais, o pensamento ameríndio a partir da tríade conceitual: animismo, perspectivismo e xamanismo. A metodologia adotada envolve basicamente a análise crítica de textos, incluindo-se aí um par de etnografias. Perceberemos ao fim que a revitalização do pensamento mágico pode, de alguma maneira, levar-nos a repensar a nós mesmos, enquanto brasileiros, projetando uma nova forma de fazer-se metafísica.